• Saltar a la navegación principal
  • Saltar al contenido principal
  • Saltar a la barra lateral principal

TINKU

La información independiente sobre América latina

  • Facebook
  • Facebook
  • X
  • AmericaLatina
    • Invitados
    • Colombia
      • Gustavo Petro
    • Peru
    • Uruguay
    • Bolivia
    • Chile
    • Argentina
    • Venezuela
    • Ecuador
    • América Central
    • Mentes del Sur
  • Global
  • Cultural
  • Nosotros
    • CONTACTENOS
    • DONAR
  • ARCHIVO
  • COMENTARIOS
  • Mentes del Sur
    • Enrique Dussel
    • Rafael Bautista
    • Walter Mignolo
    • Boaventura de Sousa S.
    • Silvia Rivera Cusicanqui
    • Anibal Quijano
    • Álvaro García Linera
    • Eduardo Galeano

América Latina en disputa: universidad, derechas y procesos de integración

09/08/2021 by Vitalio Deja un comentario

Comparte esto:

  • Haz clic para compartir en Telegram (Se abre en una ventana nueva) Telegram
  • Tweet
  • Haz clic para compartir en WhatsApp (Se abre en una ventana nueva) WhatsApp
  • Haz clic para imprimir (Se abre en una ventana nueva) Imprimir

Por: Carlos Ciappina*

Los primeros quince años del siglo XXI significaron para América Latina un nuevo ciclo de avance nacional-popular. Inédito por la coincidencia en el tiempo de gobiernos populares que promovieron políticas antineoliberales y lograron constituir nuevos mecanismos de integración regional.

El año 2010 es paradigmático: coinciden los gobiernos de Lula da Silva, Hugo Chávez, Rafael Correa, Evo Morales, Cristina Fernández y José “Pepe” Mujica. Más allá de los matices, se aceleran los procesos de integración inclusiva: creación de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA-2004), “No al ALCA” (2005), ampliación del Mercosur y creación de la UNASUR (2008).

Los estudios sobre la actualidad política de América Latina estaban imbuidos de una perspectiva optimista en torno a las capacidades y posibilidades de los partidos y movimientos populares para profundizar -a partir de esas coincidencias- los procesos de integración incluyentes.

Hoy, en cambio, el panorama es de disputa. Pero, ¿qué se disputa? Se disputa si América Latina terminará por aceptar el modelo civilizatorio neoliberal o si logrará estructurar procesos de ampliación democrática. En esta disputa, estudiar el comportamiento político de las derechas se vuelve clave para entender el sentido de lo que hoy está en juego. Aquí el rol de las Universidades Públicas resulta clave: profundizar los análisis sobre la lógica económica, discursiva y política de derechas que han recuperado su capacidad de acción en varios de los países clave de América Latina. Generar los espacios académicos, de investigación y de extensión que permitan dar cuenta de este fenómeno y de los peligros que se ciernen sobre los procesos de integración.

Resulta clave analizar, desde los ámbitos universitarios, cómo las derechas se articulan entre sí para comprender mejor las necesidades de nuestras democracias y para que las Universidades Públicas continúen aportando a su fortalecimiento.

Esta articulación tiene varias modalidades: en una modalidad más sutil, la vinculación entre los poderes Judial (lawfare), los medios hegemónicos (fakes news), los partidos de derechas en los parlamentos y la presión y aval de la Organización de los Estados Americanos (OEA), generan procesos destituyentes (como el impeachment a Dilma Rousseff), el descrédito de candidaturas populares (las elecciones argentinas de 2015) o la estrategia judicial (la prisión de Lula en 2019).

En una modalidad más desembozada, la injerencia y articulación entre derechas es más agresiva. La constitución del Grupo de Lima (2017) profundizó formalmente las estrategias golpistas y represivas: Venezuela y Bolivia estaban en su mira. Se desplegó una política claramente destituyente al reconocer por ejemplo, sin proceso eleccionario y existiendo un presidente legal, un presidente “encargado” en Venezuela. En año 2019, el Grupo reconoció el golpe de Estado de Jeanine Áñez en Bolivia y aceptó su inclusión formal al mismo. En ambos casos el rol de la OEA y su secretario general Luis Almagro ha estado ostensiblemente sesgado contra los gobiernos con políticas nacionales y populares. El rol de la Secretaría General de la OEA es clave, además, como disparador de las estrategias mediáticas: en cada proceso destituyente la perspectiva de la OEA recibe un apoyo y difusión por parte de los grandes medios hegemónicos latinoamericanos “en tiempo real”.

El paso siguiente -la coordinación no sólo de estrategias políticas sino de actividades de carácter ilegal represivo- ya fue dado: durante el golpe de Estado contra Evo Morales en Bolivia –que incluyó estrategias mediáticas, políticas y represivas, todas avaladas por el rol de Almagro– comenzó esta nueva etapa de articulación represiva. Los gobiernos de Lenin Moreno (Ecuador) y Mauricio Macri (Argentina) apoyaron el golpe boliviano y fueron más allá ya que enviaron armamento a Bolivia negándose, al mismo tiempo, a refugiar a las autoridades legales y legítimas en sus territorios nacionales.

Las elites han retornado a la disputa política con nuevas modalidades de acción. Estudiar y difundir sus comportamientos, ensayar nuevos marcos analíticos desde las Universidades Públicas se vuelve todo un desafío intelectual y académico, a la vez que social y político.

*Profesor de Historia Contemporánea de América Latina en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP).

Comparte esto:

  • Haz clic para compartir en Telegram (Se abre en una ventana nueva) Telegram
  • Tweet
  • Haz clic para compartir en WhatsApp (Se abre en una ventana nueva) WhatsApp
  • Haz clic para imprimir (Se abre en una ventana nueva) Imprimir

Publicado en: AmericaLatina

Interacciones con los lectores

ComentarioCancelar respuesta

Barra lateral principal

Suscribete en nuestra lista

PODCASTS DE DON JUAN

Don Juan
Don Juan

Este podcast tiene la intención de reproducir interpretaciones personales de algunos clásicos de la poesía universal. Entiendo, al igual que Octavio Paz, que la poesía es una actividad emocional revolucionaria, un ejercicio espiritual, un medio de liberación interior y una búsqueda de transfiguración. Adonis, Ali Ahmad Said y Octavio paz son mis favoritos. Dos clásicos modernos.

LÍMITES de Adonis (Ali Ahmad Said)
byjuan

Este poema, como tantos otros, tiene que ver con los límites de la vida. Es un poema profundo y desconcertante, pero como todos en los poemas de Adonis nunca sabemos a dónde nos lleva sus impresionantes versos, es como no saber en qué puerto este barco llegará anclar.

LÍMITES de Adonis (Ali Ahmad Said)
LÍMITES de Adonis (Ali Ahmad Said)
06/03/2024
juan
LAS OCHO, un poema de Lorca
26/12/2023
juan
RAIZ DE HOMBRE de Octavio Paz
03/11/2023
juan
NIDO de García Lorca
15/10/2023
juan
TIERRA SIN RETORNO
02/10/2023
juan
MADRUGADA de Octavio Paz
25/09/2023
juan
SILENCIO de octavio paz
14/09/2023
juan
EL HUERTO DE LA PETENERA de Lorca
28/08/2023
juan
DESPEDIDA de Lorca
18/08/2023
juan
LAS ESTRELLAS de Adonis
04/08/2023
juan
Search Results placeholder

U2 & Mary J Blige, ONE

https://youtu.be/akGWHtDkVUk?si=8J2-RVdr2sOSCMDA

Los artículos se publican con el permiso de los autores a través de una licencia de Creative Commons

Ontiveros

Ni Una Menos: 0nce años sin rendirse

El manual de la ultraderecha para atacar a las feministas en América Latina

Huesca celebra su gran fiesta de las letras con una programación cargada de emociones

Spam bloqueado

284.477 mensajes de spam bloqueados por Akismet

webmaster ©ontiveros

Utilizamos cookies para asegurar una mejor experiencia en nuestra página. Al utilizar nuestras páginas, aceptas el uso que hacemos de las cookies.